What is the work of virtue? 'Not to kill';For 'killing' leads to every work of ill

பொருள்

எந்த உயிரையும் கொல்லாதிருப்பதே அறச்செயலாகும் கொலை செய்தல் தீயவினைகள் அனைத்தையும் விளைவிக்கும்

Never to destroy life is the sum of all virtuous conduct The destruction of life leads to every evil

Let those that need partake your meal; guard every-thing that lives;This the chief and sum of lore that hoarded wisdom gives

பொருள்

இருப்போர் இல்லாதோர் என்றில்லாமல், கிடைத்ததைப் பகிர்ந்துகொண்டு, எல்லா உயிர்களும் வாழ வேண்டும் என்ற சமநிலைக் கொள்கைக்கு ஈடானது வேறு எதுவுமே இல்லை

The chief of all (the virtues) which authors have summed up, is the partaking of food that has been shared with others, and the preservation of the mainfold life of other creatures

Alone, first of goods things, is 'not to slay';The second is, no untrue word to say

பொருள்

அறங்களின் வரிசையில் முதலில் கொல்லாமையும் அதற்கடுத்துப் பொய்யாமையும் இடம் பெறுகின்றன

Not to destroy life is an incomparably (great) good next to it in goodness ranks freedom from falsehood

You ask, What is the good and perfect way?'Tis path of him who studies nought to slay

பொருள்

எந்த உயிரையும் கொல்லக் கூடாது எனும் நெறி காப்பதுதான் நல்லற வழி எனப்படும்

Good path is that which considers how it may avoid killing any creature

Of those who 'being' dread, and all renounce, the chief are they,Who dreading crime of slaughter, study nought to slay

பொருள்

உலகியல் நிலையை வெறுத்துத் துறவு பூண்டவர் எல்லோரையும்விடக் கொலையை வெறுத்துக் கொல்லாமையைக் கடைப்பிடிப்பவரே சிறந்தவராவார்

Of all those who, fearing the permanence of earthly births, have abandoned desire, he is the chief who, fearing (the guilt of) murder, considers how he may avoid the destruction of life

Ev'n death that life devours, their happy days shall spare,Who law, 'Thou shall not kill', uphold with reverent care

பொருள்

கொலை செய்யாமையை வாழ்வில் அறநெறியாகக் கொண்டவரின் பெருமையை வியந்து, சாவுகூட அவர் உயிரைப் பறிக்கத் தயங்கி நிற்கும்

Yama, the destroyer of life, will not attack the life of him, who acts under the determination of never destroying life

Though thine own life for that spared life the price must pay,Take not from aught that lives gift of sweet life away

பொருள்

தன்னுயிரே போவதாக இருப்பினும்கூட அதற்காக இன்னொரு உயிரைப் போக்கும் செயலில் ஈடுபடக்கூடாது

Let no one do that which would destroy the life of another, although he should by so doing, lose his own life

Though great the gain of good should seem, the wiseWill any gain by staughter won despise

பொருள்

பெரிதாக நன்மை தரக்கூடிய அளவுக்கு ஒரு கொலை பயன்படக் கூடுமெனினும், நல்ல பண்புடைய மக்கள், அந்த நன்மையை இழிவானதாகவே கருதுவார்கள்

The advantage which might flow from destroying life in sacrifice, is dishonourable to the wise (who renounced the world), even although it should be said to be productive of great good

Whose trade is 'killing', always vile they show,To minds of them who what is vileness know

பொருள்

பகுத்தறிவை இழந்து செயல்படும் கொலைகாரர்களைச் சான்றோர் உள்ளம், இழிதகைப் பிறவிகளாகவே கருதும்

To minds of them who what is vileness know

Who lead a loathed life in bodies sorely pained,Are men, the wise declare, by guilt of slaughter stained

பொருள்

வறுமையும் நோயும் மிகுந்த தீய வாழ்க்கையில் உழல்வோர், ஏற்கனவே கொலைகள் பல செய்தவராக இருப்பர் என்று முன்னோர் கூறுவர்

(The wise) will say that men of diseased bodies, who live in degradation and in poverty, are those who separated the life from the body of animals (in a former birth)